جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً [ البقرة : 125 ] الآية ، وقوله : يَأْتِيها رِزْقُها رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكانٍ قال نظيره عن أهل مكّة أيضا ؛ كقوله : يُجْبى إِلَيْهِ ثَمَراتُ كُلِّ شَيْءٍ [ القصص : 57 ] ، وقوله : لِإِيلافِ قُرَيْشٍ ( 1 ) إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ ( 2 ) فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ ( 3 ) الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ ( 4 ) [ قريش : 1 - 4 ] فإنّ رحلة الشّتاء كانت إلى اليمن ، ورحلة الصّيف كانت إلى الشّام ، وكانت تأتيهم من كلتا الرّحلتين أموال وأرزاق ؛ ولذا أتبع الرّحلتين بامتنانه عليهم : بأنّ أطعمهم من جوع . وقوله في دعوة إبراهيم : وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ [ البقرة : 126 ] الآية ، وقوله : فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ [ إبراهيم : 37 ] الآية . وقوله : فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ ذكر نظيره عن أهل مكة في آيات كثيرة ؛ كقوله : * أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ ( 28 ) [ إبراهيم : 28 ] . وقد قدّمنا طرفا من ذلك في الكلام على قوله تعالى يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها [ النحل : 83 ] الآية . وقوله : فَأَذاقَهَا اللَّهُ لِباسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ ( 112 ) وقع نظيره قطعا لأهل مكة ؛ لما لجّوا في الكفر والعناد ، ودعا عليهم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وقال : « اللّهم اشدد وطأتك على مضر ، واجعلها عليهم سنين كسنين يوسف » فأصابتهم سنة أذهبت كل شيء ، حتى أكلوا الجيف والعلهز ( وهو وبر البعير يخلط بدمه إذا نحروه ) ، وأصابهم الخوف الشديد بعد الأمن ؛ وذلك الخوف من جيوش رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وغزواته وبعوثه وسراياه . وهذا الجوع والخوف أشار لهما القرآن على بعض التفسيرات ؛ فقد فسر ابن مسعود آية ( الدخان ) بما يدل على ذلك . قال البخاري في صحيحه : باب فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ ( 10 ) [ الدخان : 10 ] فارتقب : فانتظر . حدّثنا عبدان ، عن أبي حمزة ، عن الأعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، عن عبد اللّه قال : مضى خمس : الدخان ، والروم ، والقمر ، والبطشة ، واللزام . يَغْشَى النَّاسَ هذا عَذابٌ أَلِيمٌ ( 11 ) [ الدخان : 11 ] حدثنا يحيى ، حدثنا أبو معاوية ؛ عن الأعمش ، عن مسلم ، عن مسروق قال : قال عبد اللّه : « إنما كان هذا لأن قريشا لما استعصوا على النبيّ صلى اللّه عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف ؛ فأصابهم قحط وجهد ، حتى أكلوا العظام ؛ فجعل الرجل ينظر إلى السماء فير ما بينه وبينها كهيئة الدّخان من الجهد ؛ فأنزل اللّه تعالى فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ ( 10 ) يَغْشَى النَّاسَ هذا عَذابٌ أَلِيمٌ ( 11 ) [ الدخان : 10 - 11 ] فأتي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقيل : يا رسول اللّه ، استسق اللّه لمضر ! إنّك لجريء ! » فاستسقى فسقوا ؛ فنزلت إِنَّكُمْ عائِدُونَ ( 15 ) [ الدخان : 15 ] فلمّا أصابتهم الرّفاهية عادوا إلى حالهم حين أصابتهم الرّفاهية ؛ فأنزل اللّه عزّ وجلّ : يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ